Главное условие духовного развития

Молодой монах, проучившись в течение нескольких лет у своего наставника - знаменитого мастера дзен, был недоволен своим прогрессом. Он оставил своего наставника и на протяжении многих лет путешествовал и обучался у различных мастеров дзен. В конце концов, он осознал, что наиболее ценным и продуктивным было для него то время, когда он обучался у своего первого наставника. По прошествии времени он стал вспоминать его поучения на совершенно ином уровне понимания. В конце концов, спустя много лет, он вернулся к старому Мастеру. Войдя в его келью, он совершил положенные поклоны и попросил дать ему наставление. Мастер сказал: "Перед тем как сюда зайти, ты снял свои тапочки у порога. Какой тапочек ты снял первым: с правой ноги или с левой?". Ученик отвесил поклон и молча вышел. Он получил необходимое наставление, и на этот раз смог оценить его по достоинству.

О чем эта притча? О том, что простая внимательность есть обязательный компонент осознанности. А осознанность, в свою очередь, представляет главную функцию духовного развития

Когда-нибудь где-нибудь вы примите что-то за правду

Валерия прислала мне перевод притчи, которую я опубликовал на английском языке. Спасибо тебе Валерия!

Один молодой вдовец, который очень сильно любил своего пятилетнего сына, уехал однажды из дома по своим делам. Тем временем пришли разбойники, сожгли всю его деревню и забрали его сына.  Когда мужчина вернулся, он увидел руины и пришел в ужас.  Увидев обуглившееся тело другого ребенка, он подумал, что это его сын. Плача безудержно, он драл на себе волосы и бил себя в грудь. Он провел похоронную церемонию, собрал прах и положил его в красивую вельветовую сумку. Работал ли он, спал или ел – сумка с прахом всегда была с ним.

Однажды его настоящий сын спасся от похитителей и нашел дорогу домой. В полночь он добрался до хижины своего отца и постучал в дверь. Отец до сих пор носил с собой сумку с прахом и плакал. Он спросил: «Кто там?»

И ребенок ответил: «Это я, папа. Открой дверь, это твой сын»

В взволнованном состоянии мужчина подумал, что какой-то озорной ребенок решил подшутить над ним, и крикнул ему, чтобы тот убирался, и продолжал плакать.

Мальчик стучал в дверь снова и снова, но мужчина отказывался впустить его внутрь. Прошло какое-то время, и мальчик ушел. С тех пор отец и сын больше не виделись.

Когда-нибудь где-нибудь вы примите что-то за правду. Если вы будете цепляться за нее слишком сильно, когда придет «настоящая» правда и постучит к вам в дверь, вы ей не откроете. 

Притча о гвоздях

Жил-был один очень вспыльчивый и несдержанный молодой человек. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб забора.

В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе он научился сдерживать свой гнев, и с каждым днём число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди.

Наконец пришёл день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом своему отцу и тот сказал, что на сей раз каждый день, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из столба по дному гвоздю.

Шло время, и пришёл день, когда он мог сообщить отцу о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвёл к забору:

- Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остаётся такой же шрам, как и эти дыры. И неважно, сколько раз после этого ты извинишься - шрам останется.

Истина и религия

Ко мне приехал родственник из России, обсуждали куда он хочет поехать. Одно из обязательных мест он выбрал место на реке Иордан, на место где принял крещение Иисус Христос. Разговорились о религии, но я не люблю разговоры о религии, Боге и политике - они приводят только к раздорам. Согласия в таких беседах не найти.

Так вот в процессе беседы мне вспомнилась притча об Истине и религиях.

Сатана отправился на прогулку со своим слугой. Они увидели человека, который наклонился и поднял что-то с земли.

- Что нашёл этот человек? - спросил слуга.
- Кусочек Истины - ответил Сатана.
- Разве это тебя не тревожит?
- Нет, ответил Сатана - он сделает из него новую религию.

Кофе и счастье

Группа выпускников, успешных, сделавших замечательную карьеру, пришли в гости к своему старому профессору. Конечно же, вскоре разговор зашел о работе - выпускники жаловались на многочисленные трудности и жизненные проблемы. Предложив своим гостям кофе, профессор пошел на кухню и вернулся с кофейником и подносом, уставленным самыми разными чашками - фарфоровыми, стеклянными, пластиковыми, хрустальными и простыми, и дорогими, и изысканными.

Когда выпускники разобрали чашки, профессор сказал: "Если вы заметили, все дорогие чашки разобраны. Никто не выбрал чашки простые и дешевые. Желание иметь для себя только лучшее и есть источник ваших проблем. Поймите, что чашка сама по себе не делает кофе лучше. Иногда она просто дороже, а иногда даже скрывает то, что мы пьем. То, что вы действительно хотели, было - кофе, а не чашка. Но вы сознательно выбрали лучшие чашки. А затем разглядывали, кому какая чашка досталась.

А теперь подумайте: жизнь - это кофе, а работа, деньги, положение, общество - это чашки. Это всего лишь инструменты для хранения Жизни. То, какую чашку мы имеем, не определяет и не меняет качества нашей Жизни. Иногда, концентрируясь только на чашке, мы забываем насладиться вкусом самого кофе."

Наслаждайтесь своим кофе!

У самых счастливых людей нет всего лучшего. Но они извлекают все лучшее из того, что есть. Жизнь коротка - нарушай правила - прощай быстро - целуй медленно - люби искренно - смейся неудержимо. И никогда не сожалей о том, что заставило тебя улыбнуться.

Волк, которого ты кормишь

Почти год назад на моем блоге была притча о двух волках, о человеческих чувствах и эмоциях.

Я думаю, что каждый из нас имеет привычку кормить обоих волков, но один из них получает гораздо больше пищи, чем другой. И этот волк определяет качество и направление нашей жизни.

Хотелось бы порассуждать об эмоциях из этой притчи... Что входит в пищу волков?

Гнев, злость - кто-то втиснулся в магазине без очереди и вы начинаете "поливать" его оценками и выводами.

Зависть -  коллега, товарищ, знакомый (-ая) продвигается по карьерной лестнице, как вам бы тоже хотелось, но что-то у вас не получается. У вас возникали мысли по отношению к нему / ней? Какие?

Ревность - у кого-то появился новый автомобиль, красивая квартира или еще что-то, что как вы считаете, сделает вас более счастливыми. Но у вас этого пока нет, а у него уже...

Жадность - у вас может быть много или достаточно денег, но вы стремитесь к неопределенному изобилию.

Высокомерие - вы смотрите на других людей свысока (порой не замечая). Вы богаче, красивее, имеете более глубокое духовное развитие.

Все эти эмоции составляют рацион волка, который ведет вас к жизни в беспокойствах, стрессах, несчастье. Но есть еще и второй волк, рацион которого составляют эмоции, которые однажды став вашими доминантными, очень сильно изменяют жизнь. Жизнь, когда вы счастливы.

Мир - на вершине любых отношений (с человеком, миром, Вселенной) лежит это чувство.

Любовь - помните "Love is my religion"? Окружите себя любовью без условностей и принципов.

Надежда - которая дает нам силы и мотивацию идти дальше.

Сострадание - именно оно открывает дороги к сердцам и душам.

Вера - если вы кормите положительного волка миром, любовью, надеждой, состраданием с безусловной верой, то это ведет вас к полному пониманию себя и Вселенной.

Красивая притча, в основе которой заложена простая, но затерянная людьми, идея взаимодействия с миром и самим собой. Но в этой притче есть еще одно скрытое послание. Думая о волках и их "пище" мы учимся выбирать эмоции, и со временем именно те, которые преобладают, составляют нашу жизнь и сущность.

А чем вы кормите волков?

притча о волках

История о близнецах - оптимисте и пессимисте

Это история о близнецах.

Один был полный надежд оптимист. "Все к лучшему!" - говаривал он. Второй был печальный и безнадежный пессимист, которого ничто не радовало. Встревоженные родители повели их к психологу. Он предложил родителям решение, чтобы выровнять отношение близнецов к жизни.

- В следующий день рождения пусть дети развернут свои подарки в разных комнатах. Пессимисту положите лучшие игрушки, которые вы можете себе позволить, а оптимисту подарите коробку навоза.

Родители последовали совету и терпеливо стали ждать результатов. Когда они заглянули в комнату пессимиста, то услышали, как он жалуется:
- Цвет компьютера мне не нравится. Уверен, что калькулятор сломается. Эта игра мне совсем не нравится. Я знаю, что брат получил игрушечную машинку еще больше.

Родители на цыпочках прошли ко второй комнате и увидели, что их маленький оптимист весело подбрасывает, играючи, навоз в воздух. Мальчик хихикал: - Вы меня не обманете! Столько навоза — значит точно есть пони! 

Laughing

И еще много разных и интересных притч можно прочитать здесь.

Притча о двух монахах

Два монаха, учитель и ученик, возвращались в свой монастырь.

У реки им повстречалась женщина, которая боялась перейти реку вброд. Учитель предложил ей взобраться к нему на спину и просто перенёс её на другой берег. Женщина поблагодарила старого монаха, и пошла своей дорогой.

Видя всё это ученик надулся и всю дорогу молчал. Молчал он весь вечер и всё утро. И лишь к обеду второго дня решился подойти к учителю и с упрёком спросил: "Как же так, учитель, нам же запрешено прикасаться даже к платью женщины, а вы несли женщину на себе?", на что мудрый учитель ему ответил: "Я оставил эту женщину на том берегу реки, а ты до сих пор "несёшь" её на себе..." 

Притча о двух монахах, зэн история

Гнев

Держать в себе гнев, это как схватить горящий уголь с целью бросить в другого, - ты будешь один из тех, кто обожжется. (Будда)

В споре, в момент когда ты начал чувствовать гнев, ты прекратил бороться за истину, а стал бороться только за себя. (Будда)

Ты не будешь наказан за свой гнев, ты будешь наказан своим гневом. (Будда)

Поверь!

Однажды атеист прогуливался вдоль обрыва, поскользнулся и упал вниз. Падая, ему удалось схватиться за ветку маленького дерева, росшего из расщелины в скале. Вися на ветке, раскачиваясь на холодном ветру, он понял всю безнадёжность своего положения: внизу были замшелые валуны, а способа подняться наверх не было. Его руки, держащиеся за ветку, ослабели.

"Ну, - подумал он, - только один Бог может спасти меня сейчас. Я никогда не верил в Бога, но я, должно быть, ошибался. Что я теряю?" Поэтому он позвал: "Боже! Если ты существуешь, спаси меня, и я буду верить в тебя!" Ответа не было.
Он позвал снова: "Пожалуйста, Боже! Я никогда не верил в тебя, но если ты спасёшь меня сейчас, я с сего момента буду верить в тебя".

Вдруг Великий Глас раздался с облаков: "О нет, ты не будешь! Я знаю таких, как ты!"
Человек так удивился, что чуть было не выпустил ветку. "Пожалуйста, Боже! Ты ошибаешься! Я на самом деле думаю так! Я буду верить!" - "О нет, ты не будешь! Все вы так говорите!"
Человек умолял и убеждал.

Наконец Бог сказал: "Ну хорошо. Я спасу тебя... Отпусти ветку". "Отпустить ветку?! - воскликнул человек. - Не думаешь ли ты, что я сумасшедший?" 

Притча про Робинзона

Мне кажется, что  первый абзац знаком каждому из нас. А все ли запомнили второй? ;-)

Когда однажды Робинзон предпринял попытку проплыть на сделанной им лодке вокруг острова и ее вдруг стало уносить течением в открытый океан, он отчетливо понял, как легко самое безотрадное положение может сделаться еще более безотрадным.

"Такова уж человеческая натура, - заключил он в своем дневнике. - Мы никогда не видим своего положения в истинном свете, пока не изведаем на опыте положения еще более худшего, и мы никогда не ценим тех благ, какими обладаем, пока не лишимся их»

Цитата дня: "A peaceful life is to forget yourself completely and be what you are."

Стоит ли подстраиваться под других?

Отец со своим сыном и ослом в полуденную жару путешествовал по пыльным переулкам Кешана. Отец сидел верхом на осле, а сын вел его за уздечку.

"Бедный мальчик, - сказал прохожий, - его маленькие ножки едва поспевают за ослом. Как ты можешь лениво восседать на осле, когда видишь, что мальчишка совсем выбился из сил?" Отец принял его слова близко к сердцу. Когда они завернули за угол, он слез с осла и велел сыну сесть на него.

Очень скоро повстречался им другой человек. Громким голосом он сказал: "Как не стыдно! Малый сидит верхом на осле, как султан, а его бедный старый отец бежит следом". Мальчик очень огорчился от этих слов и попросил отца сесть на осла позади него.

"Люди добрые, видали вы что-либо подобное? - заголосила женщина под чадрой. - Так мучить животное! У бедного осла уже провисла спина, а старый и молодой бездельники восседают на нем, будто он диван, бедное существо!" Не говоря ни слова отец и сын, посрамленные, слезли с осла.

Едва они сделали несколько шагов, как встретившийся им человек стал насмехаться над ними: "Чего это ваш осел ничего не делает, не приносит никакой пользы и даже не везет кого-нибудь из вас на себе?"

Отец сунул ослу полную пригоршню соломы и положил руку на плечо сына. "Что бы мы ни делали, - сказал он, - обязательно найдется кто-то, кто с нами будет не согласен. Я думаю, мы сами должны решать, что нам надо делать". 

Будьте внимательны к детям

Жена прислала. Не знаю плакать или смеяться... я вроде не такой :-)

Как-то раз один человек вернулся поздно домой с работы, как всегда усталый и задерганный, и увидел, что в дверях его ждет пятилетний сынок.

- Папа, можно у тебя кое-что спросить?
- Конечно, что случилось?
- Пап, а сколько ты получаешь?
- Это не твое дело! - возмутился отец. - И потом, зачем это тебе?
- Просто хочу знать. Пожалуйста, ну скажи, сколько ты получаешь в час?
- Ну, вообще-то, 500. А что?
- Пап, - сын посмотрел на него снизу вверх очень серьезными глазами. - Пап, ты можешь занять мне 300?
- Ты спрашивал только для того, чтобы я тебе дал денег на какую-нибудь дурацкую игрушку? - закричал тот. - Немедленно марш к себе в комнату и ложись спать! Нельзя же быть таким эгоистом! Я работаю целый день, страшно устаю, а ты себя так глупо ведешь.


Малыш тихо ушел к себе в комнату и закрыл за собой дверь. А его отец продолжал стоять в дверях и злиться на просьбы сына. Да как он смеет спрашивать меня о зарплате, чтобы потом попросить денег? Но спустя какое-то время он успокоился и начал рассуждать здраво: Может, ему действительно что-то очень важное нужно купить. Да *** с ними, с тремя сотнями, он ведь еще вообще ни разу у меня не просил денег. Когда он вошел в детскую, его сын уже был в постели.

- Ты не спишь, сынок? - спросил он.
- Нет, папа. Просто лежу, - ответил мальчик.
- Я, кажется, слишком грубо тебе ответил, - сказал отец. - У меня был тяжелый день, и я просто сорвался. Прости меня. Вот, держи деньги, которые ты просил.

Мальчик сел в кровати и улыбнулся.
- Ой, папка, спасибо! - радостно воскликнул он.
Затем он залез под подушку и достал еще несколько смятых банкнот. Отец, увидев, что у ребенка уже есть деньги, опять разозлился. А малыш сложил все деньги вместе, и тщательно пересчитал купюры, и затем снова посмотрел на отца.
- Зачем ты просил денег, если они у тебя уже есть? - проворчал тот.
- Потому что у меня было недостаточно. Но теперь мне как раз хватит, - ответил ребенок.
- Папа, здесь ровно пятьсот. Можно я куплю один час твоего времени? Пожалуйста, приди завтра с работы пораньше, я хочу, чтобы ты поужинал вместе с нами.

Настоящая свобода

Гаутама Будда проходил мимо одной деревни, в ней жили противники буддистов.
Жители выскочили из домов, окружили его и начали оскорблять. Ученики Будды начали сердиться и уже готовы были дать отпор, но присутствие Учителя действовало успокаивающе. А то, что он сказал, привело в замешательство и жителей деревни и учеников.

Он повернулся к ученикам и сказал:

- Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему у вас такая реакция? Вы позволили этим людям манипулировать вами. Вы зависите от них. Разве вы не свободны?

Люди из деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены. В наступившей тишине Будда обратился к ним:

- Вы все сказали? Если вы не все сказали, у вас еще будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.

Люди из деревни сказали:

- Но мы оскорбляли тебя, почему ты не сердишься на нас?

Будда ответил:

- Вы свободные люди, и то, что вы сделали - ваше право. Я на это не реагирую. Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния.

И я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. В предыдущей деревне люди встречали меня, приветствовали, они принесли с собой цветы, фрукты, сладости. Я сказал им: “Спасибо, мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты и сладости с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу”. А теперь я спрашиваю вас:

- Что они должны сделать с тем, что я не принял и вернул им назад?

Один человек из толпы сказал:

- Должно быть, они раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям.

- Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не принимаю их и возвращаю вам. Если я могу отвергнуть те фрукты и сладости, они должны забрать их обратно. Что можете вы сделать? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним все, что хотите.

Как правильно стирать или наш взгляд на других

Утро. Муж и жена завтракают. Тут жена через окно замечает соседку, которая вешает только что постиранное белье. "Оно же грязное", замечает жена, "наверное она совсем не умеет стирать".

Ее муж взглянул в окно, но промолчал, продолжая есть. Каждый раз, когда жена замечала соседку за этим занятием, и видела грязное белье, она восклицала те же комментарии.

Около месяца спустя, жена вдруг замечает, что соседка вешает кристально чистое белье и изумляется, обращаясь к мужу: "Только посмотри! Белье чистое! Хотела бы я знать кто научил ее стирать..."

На что муж ответил: "Я. Я встал рано утром и помыл наши окна."

Также и в жизни. Когда мы смотрим на других, наш взгляд зависит от чистоты окон в которые мы смотрим. Перед тем, как кого-то критиковать или оценивать, было бы неплохо спросить себя, готовы ли мы видеть хорошее, или мы просто смотрим на кого-то, чтобы вынести свои оценки и осуждения.